О монополии Т. Д. Лысенко в биологии - Страница 192

192

Постулаты марксизма:

1) Признание цели государства: построение высшей стадии социализма, характеризуемого не только по признаку обобществления всех орудий и средств производства, но и по постоянному росту материальных и культурных средств для удовлетворения нужд всего человечества без различия расового, национального и религиозного состава, прекращение всякого гнета, свободного развития культуры, повышения морального уровня человека, что в связи с удовлетворением экономических потребностей должно привести к полной ликвидации преступности и тюрем. Это политическая сторона.

2) Философская сторона: признание реального существования внешнего мира и объективных законов природы, постепенно раскрываемых в исследовании.

3) Признание несовершенства нашего подхода и бесконечности науки (Бэр), отчего всякое положение, каким бы точным оно ни казалось, должно рассматриваться как очередной этап в постепенном следовании на пути раскрытия абсолютной истины: изучение взаимодействия и пр.

Признанием этих постулатов мы отмежевываемся:

1) в политике от империалистов, националистов и фашистов (лозунги Мольтке, вечный мир),

2) в философии от субъективных идеалистов и… (в рукописи обрыв. — Ред.)

3) в методике от того, что обычно называют метафизикой (типа Дюринга), признающей «абсолютные истины» в последней инстанции. Правильнее их называть аподиктистами (великий Ньютон в словах «Физика, бойся метафизики», под словом «метафизика» подразумевал нечто совсем иное).

Высшая стадия социализма называется коммунизмом, но я лично не убежден, будет ли эта стадия иметь те признаки, которые обычно приписывают коммунизму (отсутствие частной собственности).

Постулаты марксизма. 2

Вообще, полное удовлетворение всех субъективных потребностей, полная ликвидация денег и товарного обращения вообще… Я лично думаю, что (и думаю, что огромное большинство человечества вообще) буду вполне доволен, если осуществится то, что у меня написано.

Эти три постулата, несмотря на свою определенность, настолько широки, что нисколько не стесняют развития науки. Но наши казенные философы стремятся под видом обязательных постулатов марксизма протащить кое-что совершенно произвольное, например, обязательность догматического атеизма (в противоречие догматической теологии). Это было осуждено еще Лениным (против Дюринга), но во времена Ленина было понятно, так как церковь защищала царскую власть, мешала осуществлению социализма. Сейчас царское правительство прочно кануло в историю; награждают орденами видных деятелей церкви, протестуют против решения папы об отлучении от церкви коммунистов (значит, в Италии есть верующие коммунисты), премируют сталинскими премиями мира священников Андреа Ганджеро и Хьюлетта Джонсона; масса католических священников погибла в гитлеровских застенках. Догматический атеизм сейчас не способствует, а препятствует распространению коммунистических идей в странах, где силен религиозный дух (Польша, Италия, Франция, Англия и т.д.). Это значит, что в этом вопросе должна быть полная свобода, и аргумент «от попов» в этом смысле должен быть отброшен. Гораздо страшнее поповщины догматизм. Проповедь атеизма диктуется, как говорят, обилием религиозных предрассудков, обычаев, подобных паломничеству на святые источники (Сурское), отвлекающими колхозников от работы. Ну, если подсчитать количество ненужных собраний и заседаний, то можно прийти к выводу, что там времени тратится куда побольше! Сейчас главный вопрос — борьба с новыми предрассудками, моральным разложением молодежи, не связанными с религиозными догматами.

Отношение к классикам марксизма

Талмудизм: все сказанное — истина. В случае наличия противоречия показать, что противоречие только кажущееся.

Опровергнуть письмо Сталина к Разину. Классики марксизма тоже могут ошибиться. Надо выделить:

1) то прочное, которое на все времена.

2) только в определенный период времени и в ограниченных условиях (невозможность построения социализма в одной стране).

3) неточность, несоблюдение диалектики или выдавание приблизительного за точное (закон сохранения материи в старом смысле у Энгельса, равенство углов треугольника двум прямым).

4) Гипербола (вся история есть не что иное, как классовая борьба). Маркс: в старой школе 90% знаний было ненужным. Ленин: требуется три условия — оружие, оружие и оружие. Сталин: кадры решают все.

5) Простые ошибки: Энгельс — переоценка Барклая де Толли, с Марксом вместе о значении картофеля, как причины золотухи; Ньютон — индуктивный осел и плагиатор; значение математики по Энгельсу — согласие с неправильным вычислением возраста Земли. Дарвин оказался проницательнее… (далее неразборчиво. — Е. Р.)

«Диалектика природы», с. 136, о бесперспективности больших городов, о бесперспективности новых методов ведения войны, Анти-Дюринг.

Этим методом, обычно применяемым современными лысенковцами и казенными философами, можно легко опровергнуть классиков марксизма. Надо, следовательно, не выдергивать угодные цитаты из классиков и замалчивать неугодные, а брать тот дух, который сохраняет силу навсегда.

Вывод: догматизм всегда вреден — всякие, даже самые доброжелательные «руководящие няни», стоящие над наукой, ничего, кроме вреда, принести не могут.

Надо расчистить накопившийся мусор в науке и привлечь к ответу бандитов и насильников, иначе подтвердится старая пословица: «Украдешь грош — раздавят, как вошь, украдешь сто тысяч — не посмеют и высечь». А здесь дело пахнет не ста тысячами, а многими миллиардами убытков, и, главное, — страшной потерей престижа советского государства на международной арене. Сейчас опасна не «поповщина», а «пришибеевщина» (вся лысенковщина — сплошная «пришибеевщина»). Примеры: выпады против Френкеля, Тамма, Фока, Дубинина, Митина.

192