О. Эрастов, действительный член Всесоюзного астрономогеодезического общества, газ. «Советская культура», № 104(182) от 31 августа 54 г.
Гл. 8. Философская глава
Понятие диалектического материализма развивалось от данного Лениным («Что такое друзья народа…») как объективного изображения действительности, радикально отличного от механистического материализма, к пониманию за последние годы (по Сталину, статья «Диалектический материализм». Краткий философский словарь, с. 115, 3-е из-д. В 4-м издании имя Сталина опущено), где метод — диалектический, теория — материалистическая. В ленинском понимании диамат был чужд всякому догматизму, в сталинском — он сделался догматом.
В применении к наследственности вейсманизм и морганизм есть настоящий механизм (противоположность витализму). Философия — это механистический материализм, хотя многие механисты (как Гекели, Геккель и другие) и не считали себя материалистами. Но надо помнить слова Ленина, что умный (диалектический) идеализм гораздо ближе к умному (диалектическому) материализму, чем глупый (механистический) материализм. Поэтому надо резко отличать два вида материализма и не считать, что всякий материализм прогрессивен. Номинализм (см. «Краткий фил. словарь») считается вначале прогрессивным течением, а потом считается реакционным. Так и механистический материализм: как философское учение имел когда-то прогрессивное значение, а сейчас является реакционным (сравнить статью о Геккеле в «Кратком фил. словаре»). Это не значит, что можно отвергнуть учение потому, что оно связано с механистическим материализмом: надо взять из него ценное, отвергнув его ограниченность.
Подвергнуть критике «Кр. фил. сл.» в отношении Кювье (с. 269). Совершенно не знают подлинного обоснования теории катастроф, что он вовсе не был творцом теории повторных актов. И философы позабыли другую цитату из Энгельса, более разумную. Сравнить третье и четвертое издание «Кр.фил.сл.»(см. 103, с. 343)
О монополии Лысенко. К гл. 8. (философской)
Прогресс диалектики не только материалистической. В математике раньше были аксиомы — неподвижные, абсолютно достоверные положения, а сейчас аксиомы практически слились с постулатами. Есть в «Кр. фил. сл.» постулат, и нет аксиомы. Посмотреть БСЭ и словарь Брокгауза — Ефрона. В этом диалектический прогресс математики.
О значении догматизма, см. письмо Белинского к Гоголю, с. 515, т. 2.
К гл. 8. Об аракчеевщине в биологии
Диалектика как метод.
Прогресс по отношению к старому, монотонному мышлению.
Раньше считали, что прогресс достигается постепенным накоплением окончательно устаревших истин в последней инстанции (Дюринг), и отбрасыванием окончательно установленных истин. Поэтому какой угодно возврат к старому считался совершенно недопустимым и регрессивным. Диалектика же санкционирует возврат к старому на повышенном основании. Прекрасный пример домарксовского применения — Чернышевский в отношении к общине, но Чернышевский (будучи здесь еще идеалистом) постулировал обязательное возвращение к старому, а Ленин принимал, что в …? (неразборчиво. — Е. Р.) это не обязательно («Что такое друзья народа…»), и утверждал, что это часто бывает и вовсе не обязательно, и одна из задач всякой науки заключается в том, чтобы в каждой области выделить диалектические процессы и не диалектические — монотонные.
Диалектическое и механическое понимание развития наук.
Механическое: накопление изолированных, окончательно утвержденных истин в последней инстанции (Дюринг).
Диалектическое: смена систем, положений, отчего при последовательной смене возникают новые, как будто старые, положения. Энгельс, полемизируя с Дюрингом, сам был недостаточно диалектичен, (сумма углов треугольника равна двум прямым), не знал неэвклидовой геометрии.
Но высший этап развития геометрии — неэвклидова геометрия — отнюдь не отменяет эвклидову, которая в огромном большинстве случаев применения геометрии остается совершенно незыблемой. Дюгем..? (неразборчиво. — Е. Р.) Умный материализм ближе к умному идеализму, чем глупый материализм.
О роли философов
Вейсманизм-морганизм называют идеализмом просто потому, что они против мичуринской биологии, которая, как наука — пай! и считается материалистической. Науки — бяки, поэтому называются идеалистическими: следствие нелепого мнения о двух, резко разделенных лагерях.
Понимание материализма Энгельсом уже устарело (привести список заведомо устаревших мест Маркса — Энгельса — Ленина) — он не подозревал возможности закона эквивалентности материи и энергии Энштейна, неэвклидовой геометрии, и, правильно ругая механистических материалистов, он сам часто сползал к механистическому материализму.
О поповщине
Ленин в его времена боролся с поповщиной — догматической религией, использующей присягу для подчинения народа царю. Эта поповщина сейчас не опасна, сейчас опасна поповщина догматизма. Если под попом подразумевать вредных деятелей идеологического фронта, то уже сейчас можно сказать, что не всякий священник — поп (Андреа Ганджеро, Хьюлетт Джонсон, ряд священников, погибших в застенках Гитлера, много деятелей православной церкви), но есть много попов и среди не священников (Актимирябет (? — Е. Р.), Максимов и пр. Казенные философы).
Составить тезисы по философии.
Соотношение логики и фактов
Каково соотношение логики и фактов? Есть люди, полагающие, что надо отвергнуть ту или иную теорию, если она противоречит логике. Но, как указал Ньютон, принцип всемирного тяготения безусловно противоречит логике: как может тело действовать там, где его нет; и, однако, теория всемирного тяготения сыграла огромную роль в науке (Лысенко сыграл не огромную, но погромную роль). Принцип всемирного тяготения был полезен и, следовательно, законен. Но нельзя этому принципу придавать решающее значение. Хорошо сказано у Пушкина: